"Una versión legendaria dice que en el centro de la Tierra existe un mundo mucho más grande y más hermoso que éste. En él viven unos hombres de gran estatura y unas mujeres crueles que no queriendo amamantar a sus hijos, los arrojan a un monte, donde se alimentan de hierbas. El Anticristo nacerá de esta progenie. Saldrá al mundo por el cráter de un volcán que hay en las orillas del Tajo, y se criará alimentándose de los peces del río... El Anticristo pertenecerá, pues, a la raza de los gigantes, hijos de los íncubos. Otra tradición lo hace hijo de una monja y del diablo"

El nombre del Anticristo se menciona en la primera epístola del apóstol San Juan. Allí dice que el mismo llegaría antes de la Parusía (Segunda venida de Jesucristo), encarnado en una o varias personas; su misión sería difamar al hijo de Dios, oponerse a las normas cristianas y arrebatar mediante esas estratagemas el dominio y liderazgo que pueda ejercer el Salvador.

Durante la Edad Media se pensó el fin que perseguían los demonios, al copular con las brujas, era la de traer al mundo al monstruo de monstruos, el ser que se manifestaría contra las acciones humanas, a Satán encarnado: en fin, sería la procreación del Anticristo.

Siendo el hijo del Diablo, estará asociado precisamente al mundo demoníaco; negará a Dios y a Jesucristo, su objetivo será transformarse en símbolo de la perdición, hombre de la iniquidad que se opondrá a toda obra divina, con el fin de autoproclamarse dios y sentarse en el templo de Aquél.

La venida del inicuo irá acompañada del poder de Satán, de todo género de milagros, señales y prodigios engañosos, de seducciones y falacias para los destinados a la perdición por no haber recibido el amor de la verdad que los salvaría. Perseguirá cruelmente a la Iglesia y a sus fieles; su advenimiento señalará el fin del mundo.

"Vi como salía del mar una bestia,

La adoraron todos los moradores de la Tierra..."

La primera bestia, que sube del mar, es el Anticristo, Señor del mundo hostil a Dios. El mar sería, según las cartas de los padres de la Iglesia, la representación del Mar Eterno, de gran poder e importancia y definitivo perpetuismo. En cuanto a la bestia bermeja, llena de nombres de blasfemia y que tiene siete cabezas y diez cuernos, es la figuración de un poder político con todas las características de adversario del poder de Dios y su persona. El color rojo y las siete cabezas son pormenores tomados de las tradiciones rabínicas: El rojo es el color del Tifón egipcio, mientras que las siete cabezas, que simbolizan el máximo despliegue de fuerzas por parte de las potencias hostiles a Dios, se relacionan a la Pista Sofía de los gnósticos; se trata, en fin, del Basilisco.

El dragón es un animal mitológico y representa las fuerzas enemigas de Dios, es por lo tanto la personificación de Satán. Dado que la bestia obedece al dragón y a él le debe todo su poder, se trata de un ser de naturaleza diabólica. El increíble poder de que dispone la bestia y el prodigio de que ha sido objeto, producen estupor en el mundo entero; Todos ven en esta figura política de grandeza y fuerza inauditas no un fenómeno natural, sino un verdadero portento de Dios, y acaban por adorar al ser a quien todo esto se debe, el dragón.

La primera de sus cabezas tiene una herida de muerte, pero su llaga fue curada; esta herida de espada mata a la primera cabeza, pero con el auxilio del dragón, ésta logra revivir.

Los pobladores de la tierra dan a la bestia un culto similar al de Dios, con semejante adoración al decir: "¿Quién como la bestia?, ¿Quién podrá vencerla?"; sus dominios son ilimitados, de proporciones mundiales, sus poderes llegan más allá de sus extensiones de reinado. La bestia recibió del dragón una boca que profiere blasfemias y palabras arrogantes; las blasfemias no son otra cosa que prerrogativas divinas que se arroga y honores divinos que para sí reclama. Le fue otorgado un poder absoluto sobre la Tierra, y también hacer la guerra contra los santos y vencerlos, es decir, perseguir a los fieles cristianos y destruirlos; no tolera en sus dominios la presencia de quien se niega a entregarle cuerpo y alma. Para el hombre sólo existen dos posibilidades a elección: la bestia o la muerte.

"Vi otra bestia que subía de la Tierra

o el número de su nombre."

La segunda bestia, que sube de la Tierra, es el profeta de la primera bestia; ésta no sube del mar y está totalmente al servicio de la potencia política, con cuyo poder puede contar sin restricciones. Su misión consiste en propagar el culto a la primera bestia, a la que rodea de una aureola de religiosidad, tratando de consolidar así el poder de aquella y hacerlo definitivo, es como su profeta. Reclama culto religioso para el poder político, que pretende erigirse en ser divino. Ordena hacer una imagen, al igual que los cultos paganos, en honor a la bestia, y manda a que todos lleven impresa en la frente o en la mano una señal que los acredite como partidarios de ella.

Una especie de Anticristo, la Bestia del Abismo, subirá desde el Averno para aniquilar a los testigos de Dios que profetizaban guerras y dificultades durante 1.260 años; cuidará de la persona del Anticristo contra sus enemigos o eventuales agresores.

Los textos rabínicos dieron al Anticristo el nombre de Armilio o Rómulo, y lo hicieron gigante, hijo de una virgen de piedra. Para los musulmanes, el Anticristo o falso mesías se llamará Daggiad; poseerá un solo ojo y una sola ceja y montara sobre un asno.

Al fin de los tiempos, la Gloria Divina derrotará al Anticristo, los Jinetes del Apocalipsis (Los azotes de la Humanidad: Peste, Hambre, Guerra y Muerte) acabarán por destruirlo en el Harmagedón, o Monte Megido, sinónimo del Fin del Mundo; sus restos serán arrojados al Mar de Fuego, junto con el falso profeta y el diablo.

"Aquí está la sabiduría.

Su número es seiscientos sesenta y seis."